Una Obra de Plató, Aristòtil, René Descartes i David Hume

Plató

Plató: La Republica

On exposar les seves ideas filosòfiques.Està escrita com si fos un dialeg entre Socrates i altres personatges. S'estructura amb deu llibres, i el tema principal és que discuteix és inicialment és la naturalesa de la justicía.Aquests temes es debateixen com seria la millor filosofia i la millor organització de l'Estat.

Aristòtil: Ètica a Nicòmac



Aristòtil

Les seves dues obres sobre el tema són la "Ètica a Eudemo", que recull elements de la reflexió aristotèlica del seu període de joventut i, per tant, anteriors a la teoria de la substància, de manera que contenen alguns vestigis de platonisme; i la "Gran Moral", en què es resumeixen les idees fonamentals de la "Ètica a Nicòmac", de manera que el que coincideix amb el Aristòtil de la maduresa, cap d'elles aporta, doncs, una cosa diferent amb el que estableixen la "Ètica a Nicòmac.

David Hume: L'Entendiment

L'obra de David Hume anomenada l'Entendiment, reflecteix totes les idees del filosof.

David Hume

Les idees prencipals són:

• Idees de memòria i idees d'imaginació
• Sobre la idea complexa de substància
• Sobre la idea complexa de relació
• Relacions d'idees i Qüestions de fet
• Sobre la idea de relació de causa-efecte
• Sobre la idea de connexió necessària
• Sobre el hàbit i del costum i la Creença.
• Sobre existència continua i independent dels cossos
• Sobre la immaterialitat de l'ànima

René Descartes: Discurs del Mètode 

És  la principal obra, es considera una obra fonamental amb implicacions al desenvolupament de la filosofia i de la ciència.

René Descartes

Descartes va titular aquesta obra Discurs del mètode amb una finalitat molt precisa. En una carta que dirigí a Marin, li va explicar que l'havia titulat Discurs en lloc de Tractat per mostrar que no tenia intenció d'ensenyar, sinó de parlar.

Amb això Descartes intenta allunyar-se de qualsevol problema que pugui sorgir amb els seus coetanis per les idees que conté aquesta obra i, a més a més, escapa d'una possible condemna eclesiàstica com li havia passat a Galileo poc abans amb les seves idees, les quals Descartes no considerava del tot encertades.